以前读过《曾国藩传》，里面提到了左宗棠，然后就想多了解一下左宗棠。先找到了一本关于左宗棠的小说，情节很热闹，却夹杂了太多虚构的故事，真假难辨。
这次挑的这本书，是秦翰才写的《左宗棠全传》。从序言里得知，秦翰才一生只做了一件事，就是研究左宗棠，倾注了几十年心力，参考了大量史料，才写成此书。所以这本书里的内容应该更尊重历史。
清贫世家
左宗棠的家世比较清贫，注重孝义。
左宗棠的二哥左宗植在《族谱公序》中说，左家六百年来未出贪官污吏，也没有违法乱纪之人，家风在湖湘一带颇有声誉。
左家只有几十亩田，每年收成也不多，却要养活十口人。左宗棠少年时靠教书维持学业，遇上大旱，母亲只能以糠饼充饥。父母去世后，兄弟各自谋生，他一度寄居岳父家，身为赘婿，有点抬不起头。直到后来平定两浙、受封伯爵，家境才逐渐宽裕。但他依旧告诫儿子：“怕我们家族渐渐染上纨绔习气，失去寒素耕读的家风。”
左家虽然不富，却坚持在灾年的时候帮助穷人。左宗棠在信中写道：“一个家族的兴旺，要靠勤劳耕读的后代；家运的昌盛，关键在于忠孝节义，其他都不重要。”他还提醒，若一个人在家中品行不端，那么在社会上也不能被信任。
书里写了几个故事：筠心夫人因女儿殉情而悲伤病逝，长子孝威曾割肉入药救母，儿媳贺氏也曾割臂救夫。二哥左宗植的儿子去世后，其妻郭氏三日绝食欲殉，未果，四年后病逝，拒药而终。这些行为都有点偏激，却看到了传统的“孝义”二字。
左宗棠身居高位，却不主张后人走仕途之路。他常常劝诫子孙：不以富贵为喜，而以耕读为安。
一门风雅
左宗棠兄弟几个，在当时都很有名声。
老大左宗棫不幸早逝，二哥左宗植的诗和古文都相当有文采，被称为“湖南四杰”之一。
兄弟俩一个呆在家里，一个在外任职，平常互相见不到。一有见面的机会，就会拿出各自的作品互相看，还分析国家时事，经常各抒己见，吵得不可开交。
左宗棠的三个姐姐也都会写诗。最小的姐姐著有《幽香阁吟草》。
左宗棠的妻子筠心夫人也擅长书画，两人一起读书，遇到不清楚的地方，筠心夫人随手从书架上找出某本书某卷给左宗棠，十有八九都能找到答案。
左宗棠的长子孝威编了《慈云阁诗钞》诗集，这里收录了左家三代女性的诗作。
大女儿左孝瑜，自幼聪慧，能诗善文，著有《小石屋诗草》；嫁给两江总督陶澍之子陶桄。
二女儿左孝琪，半岁时候患病，误服补药致残，终身未嫁，在家四十多年后去世。
三女儿左孝琳，嫁给江西候补道员黎福昌。
四女儿左孝瑸，嫁湘潭周翼标，夫妻二人均早于左宗棠去世。
左氏家族才女辈出，可惜有的多病，有的早逝，令人悲叹。不幸被《幽香阁吟草》言中：“福慧双修自古难”。
别号与自谥
古人除了“名”之外，还有“字”，是用来在平辈或晚辈间称呼的。文人雅士，常常还会为自己取许多“别号”，少的1、2个，多则10余个，多用来寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好和生活经历等。
左宗棠的别号主要有四个：
（1）慎余阁：第三次会试失败回乡后所取， 在分门别类抄写经书史籍时，使用此号。
（2）湘上农人：三次考试都失败，迁居柳庄，自称农夫，不再想功名。
（3）朴存：当农夫的时候，写了《朴存阁农书》，“朴存”也是他的别号。
（4）葛亮：进入湖南巡抚幕府参与军务时，常自比孔明，喜欢自称"葛亮"。
左宗棠称自己为诸葛亮，可以看看他们的相似之处：
（1）三顾茅庐
诸葛亮未出山时，躬耕于南阳隆中，刘备三顾茅庐才请出来。
左宗棠在柳庄务农，太平军起事后，到白水洞避乱，湖南巡抚张亮基与骆秉章多次邀请，再加上友人劝说，才出山。
（2）事必躬亲
诸葛亮处理军务时，公文不求辞藻华丽，但交代得极为详尽，事必躬亲，起早贪黑，连二十杖以上的处罚都要亲自过问，经常亲自核对文书不知疲倦。
左宗棠在幕府时就已经亲手处理公文，带兵之后仍然亲力亲为，从早忙到晚，很少休息。连普通书信也逐一批复，堪称事无巨细。
（3）鞠躬尽瘁
诸葛亮被刘备托孤时，说竭尽辅佐之力，出师北伐时，誓言鞠躬尽瘁，死而后已，最终在五丈原殉职。
左宗棠也曾说：“尽我心力图之，尽我心之所安”。在新疆苦战十年；后来在福州督师对抗法国时，虽然未能取得成功，但临终遗折中仍念念不忘杀敌。
（4）用兵谨慎
诸葛亮用兵谨慎，司马懿都畏惧他，所以才会有“死诸葛吓走活仲达”的轶事。
左宗棠一生行军也处处力求稳妥，常说“凡事慎之于始，庶可善其后”。
（5）清廉
諸葛亮告诫子孙以桑田足食，不经商积财，身后不留余财。
左宗棠也常劝诫后人靠种田自给，当了二十多年大官，但身后遗产寥寥。晚年在陕甘当总督，全部积蓄只有二万五千两俸银，始终恪守誓言，不让自己被多余财富玷污清白的节操。
左宗棠身前就给自己想好了谥(shì)号：忠介先生。
少年狂态
左宗棠从小在家里很受宠爱。祖父常常带他到家后的小山上去玩，左宗棠抓满新鲜的栗子，带回家后送给兄弟姐妹们，自己却不吃。祖父因此感叹说：这孩子小小年纪就不贪恋东西，还懂得谦让，将来一定能使我们家族兴旺。
小时候，父亲讲课给两个哥哥的时候，他也在一旁听， 还能默默记住。有一次，讲到“昔之勇士，亡于二桃，今之廉士，生于二李”，问大家“二桃”这个典故出自哪里？左宗棠在旁边随口答到《梁父吟》， 那时他才四五岁。
我从网上搜到这首诗：
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三坟，累累正相似。
问是谁家墓，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。
“二桃杀三士”的故事是这样的：
春秋时，齐国有三位勇士，恃功而骄。国君在谋士的建议下，赐下两枚桃子，令三人按功劳取食。前两人各自夸功取桃，第三人不服，陈述功绩后相逼。前二人羞愧，自刎而死；第三人也感不义，不愿独活，遂自刎。
左宗棠三次考试落榜，穷困潦倒，仍满口豪言壮语：
身无半亩，心忧天下；
读破万卷，神交古人。
他这种自负不羁的性格，是天生的。后来督师西征时，又把这幅字重新写下来，挂在家里，用来告诫子孙。
担任两江总督时，左宗棠曾出省巡阅，抵达上海。在家书里这样写到：
……到上海时，中外官绅商民陈设香案，亲兵及在防各营列队徐行，老稚男妇，观者如堵，而夷情恭顺，升用中国龙旗，声炮致敬，较上次尤为有礼……
可以看出， 左宗棠又有点得意忘形了。那一年他72岁，年轻时的狂傲之气，到老也一点没变。
师友渊源
左宗棠从小跟着祖父、父亲读书。十九岁时，他的父亲去世。然后，他在长沙城南书院求学，师从贺熙龄。贺老讲授的多是汉宋儒家的经典。左宗棠年轻气盛，贺老吟诗一首送给他：“看子狂澜回障手，老夫犹觉气纵横。”左宗棠也明白自己的缺点，答应从“寡言”与“养静”两方面下功夫。
贺熙龄的哥哥贺长龄同样器重左宗棠。那时的左宗棠，二十岁，酷爱读书，只因家里穷无钱买书。贺长龄便将自己的藏书借他阅读，甚至亲自为他选书。还书时，还要问他有何收获。二人相互讨论，常常深夜不倦。
贺熙龄重在修身养性，贺长龄则注重经世致用。这两位老师，为左宗棠后来的品格和事业打下了重要根基。
除了贺氏兄弟，嘉庆、道光年间的两位重臣陶澍(shù)与林则徐，也对左宗棠颇为赏识。
陶澍任两江总督时，偶然因一副对联注意到左宗棠。文人拍马屁，一般人都看不出来。
春殿语从容，廿载家山，印心石在；
大江流日夜，八州子弟，翘首公归。
二人一见如故，纵谈古今。陶澍去世后，左宗棠到陶家教书，指导陶澍的遗孤陶桄(guàng)。陶家藏书极多，特别是清代典章文献，为左宗棠的学问积累提供了极大帮助。
陶澍还曾举荐左宗棠到林则徐幕府中效力。只是那时左宗棠家庭琐事缠身，专门写了一封信婉拒。但林则徐路过长沙时，仍派人到柳庄邀请左宗棠一聚。
左宗棠回忆当时的情形，很有画面感：
忆去年此日，谒公湘水舟次。是晚，乱流而西，维舟岳麓山下，同贤昆季侍公饮，抗谭今昔，江风吹浪，舵楼竟日有声，与船窗人语，互相响答，曙鼓欲严，始各别去。
林则徐与陶澍都以治理盐务、水利见长，这些也深深影响了左宗棠。日后他在闽浙、陕甘为官，也非常重视这些实事。
左宗棠一生运气不错，不断有贵人相助，才有这样的成就。
一攀丹桂、三趁黄槐
清代的科举制度，是普通人相对公平的改变命运的一次机会。
左宗棠十五岁时参加童试，第二年又参加府试，考中第二名。不巧的是，母亲当时重病，他没能去院试。半年后，母亲去世，他在家丁忧服丧。又过了两年多，父亲也去世，他继续丁忧，因此始终没有参加院试，所以并不是秀才出身。
二十一岁那年，他参加湖南乡试。他的哥哥左宗植考中第一名，这一年全省只录取十七人，其余卷子都被淘汰为“遗卷”。左宗棠本来也在其列，但运气不错，道光皇帝下旨增加名额，主考官徐法绩在遗卷中发现了他的才华，力排众议，将他录为第十八名举人。左宗棠对此知遇之恩感念在心。多年后，他官至陕甘总督，特意厚待徐法绩的后人，还修缮其坟墓以表谢意。
左宗棠虽在乡试中一举成名，但三次参加礼部会试都落榜。最后一次落榜后，他已二十七岁，遂下定决心不再应试，因此他并非进士出身。
后来，他曾为兰州甘肃试院题过一副对联：
共赏万余卷奇文，远撷紫芝，近搴朱草；
重寻五十年旧事，一攀丹桂，三趁黄槐。
古人常以“折桂”比喻科举及第。左宗棠年轻时，在乡试中考中过一次，这便是“一攀丹桂”。而“黄槐”则因考场附近常种黄槐树，“趁黄槐”成了落第的代称。 左宗棠在对联里回忆他年轻时的科举经历：一次考中，三次落榜。既有自嘲，也有感慨，像是在对自己说：“我也曾拼过，也曾败过。”
山川万里归图画
左宗棠在十八九岁的时候开始研究地理，这在当时读书人中极为少见。那时大家都在钻研八股文，目标只是考取功名。他研究的这些东西，被人视为无用，招来不少冷眼与讥笑。然而，日后他在军事与政务上的建树，正是来源于这种“无用”学问。
二十多岁时，他当了赘婿，开始绘制《皇舆图》，他负责创作内容，筠心夫人帮他描绘成图。
他研究地理的方法很务实，强调“百闻不如一见”，必须亲身实地勘察。当时官员把地图画得像山水画，非常好看，但与真实地貌相差太大，根本没法在军事上使用。
在担任闽浙总督期间，左宗棠有了更多资源，不必亲自画图，可以安排人画图。
（1）制定详尽的测绘标准与方法
统一底图与比例尺：发放统一规格的红方格纸作为底图，规定“每方两寸，一方准平地五十里”，确立了统一的比例尺基础。
明确里程折算原则：考虑到实际地形的复杂性，他特别强调对山路崎岖、水道迂曲等情况所占用的额外里程进行科学折算。要求测量必须按照“人行之路”的实际距离，上山、下山、绕行等均需计算在内，最终折算为直线距离，以确保数据的准确性。他深知“始以毫厘，终以千里”的道理。
规范方位与图例：要求方向测定必须使用罗盘的二十四方位，以避免“一言东，而东南东北无分”的模糊性。在绘图表现上，他规定了具体的色彩和符号系统（如山用黄绿、水用青、海用黄等），并强调地物标注的实用性，如码头、营汛、岛屿礁石等需画出轮廓，并要有注释，而村庄、衙署等则只需注名，不必画屋。
（2）建立严密的组织与实施流程
自下而上的汇总体系：首先由各县完成基础测绘；然后将图稿汇总到各府，由府衙整合、着色，绘制成府级舆图；最后各府将图呈交道台衙门，由道台总汇绘制成道级舆图。
依靠地方力量与实地勘察：他深知地方官无法事事亲历，因此明确要求各地方官要选派当地熟悉乡情的绅士参与绘图。测绘人员必须携带罗盘等仪器，轻车简从地进行实地勘察，以获取第一手资料，坚决反对闭门造车、临摹旧本。
提供经费保障：考虑到实地勘察会产生费用，制定了专门的报销科目。
（3）实行严格的质量监督与问责
明确任务性质，提高重视程度：他明确指出测绘任务“非同寻常索取舆图”，是一项严肃的技术工作，而不是应付公事。
严厉追责敷衍塞责：如果地方官员“不认真遵办，仍潦草塞责”，他将退回图稿，勒令更正。
《左宗棠全传》这本书，我在读前几章的时候还比较认真，一看全书共77章，就没有了耐心，就记到这里吧。
左宗棠出生清贫，比较清廉，科举并不成功，重视实用的学问，言行比较狂傲，一生得到几个贵人相助。